Núcleo Long Chuen: 2007

31/7/07

Formas de Tai Ji Mei Hua

Formas hasta el 1° Nivel Superior (Instructor)

Nivel Básico - Faja Blanca

1° Nivel

Introducción al estilo

Ba Shi (ocho posturas)

San Chui (3 puños)

2° Nivel

Beng Bu Quan (pasos de derrumbe)

3° Nivel

Xiao Fan Che (pequeño molino)

Movimientos básicos de sable

Nivel Intermedio - Faja Azul

1° Nivel

Xian Ren Zhi Lu Quan (la divinidad marca el camino)

Tang Lang Dan Dao (forma de sable)

Hsuai (técnicas de lances)

2° Nivel

Wudang Chui (cinco puñetazos)

Gun (movimientos básicos de palo largo)

3° Nivel

Lan Jie Quan (intercepción caótica)

Wu Hu Chui Yan Gun (forma de palo largo)

Hsuai (técnicas de lances)

Nivel Avanzado - Faja Verde

1° Nivel

Mei Hua Lu (flor de ciruelo cayendo)

Movimientos básicos de lanza

2° Nivel

Bai Yuan Tou Tao (el mono blanco robando la fruta)

Tai Yi Jiang (forma de lanza)

3° Nivel

Zhai Yiao Quan 1 (sumario)

Movimientos básicos de espada de dos manos

Nivel Superior - Faja Negra

1° Nivel

Zhai Yiao 2 (sumario)

Suan Shou Damo Jian (forma de espada de dos manos)

7/4/07

Links a Fotos

Junto a mis Maestros

Presentación Savage, diciembre 2006. Teatro Lasalle.

Espíritu Marcial por equipos 2006. Club Pedro Echagüe.

Combate x Puntos, por equipos 26/11/06.
Asociaciones Hao Jia y Kaimen. Club Pedro Echagüe.

Combate x Puntos, individual. Abril '06 Dragón Rojo.
Asociaciones Hao Jia y Kaimen. Club Pedro Echagüe.

Combate x Puntos, individual. 24/09/06 Dragón Rojo.
Asociaciones Hao Jia y Kaimen. Club Pedro Echagüe.

Links a videos

Teatro Lasalle. Bostón Largo
http://www.youtube.com/watch?v=Mf3l1m5iNo8

Teatro Lasalle. Espada de dos manos.
http://www.youtube.com/watch?v=xSHXweByNJk

Sun Delong, Sun Deyao, Sun Dexiao
http://www.youtube.com/watch?v=O7fPZ9q03xk

Video from Hao Bin's 100th Birthday Celebration http://www.mantismartialart.com/GMmemory-1.wmv

Video of Hao Style Practitioners (2004)
http://www.mantismartialart.com/2004memory.wmv

Combate x Puntos. Mariano Suárez (azul) vs Pablo Toledo (rojo)
http://www.youtube.com/watch?v=z976RsdCsn4

Práctica de Aplicaciones
http://www.mantismartialart.com/demofight2.jpg

Combate con armas
http://www.mantismartialart.com/fight3.jpg

Sun De Yao Demo 1
http://www.youtube.com/watch?v=gP0Hn7Veex4

Trayectoria Deportiva

2007

IV Torneo Internacional de Kung Fu FAWTra. Septiembre 2007. La Plata, Buenos Aires, Argentina.

1° Puesto San Shou, categoría hasta 70 Kg.

2° Puesto Formas con armas.

2° Puesto Formas con mano vacía. Categoría fajas negras.

Torneo Dragón Rojo, Asociaciones Hao Jia y Kaimen. 25/03/2007. Club Pedro Echagüe.
1º Puesto Combate Contínuo. Categoría Profesores.

2006

Torneo Dragón Rojo. Asociaciones Hao Jia y Kaimen. Abril 2006. Club Pedro Echagüe.
2º Puesto Combate de Puntos. Categoría Fajas Negras.
Torneo Internacional FAWTRA (Federación Argentina de Wu Shu Tradicional). Mayo 2006. La Plata.
2° puesto formas con Mano Vacia. Categoría Fajas Negras.
3° puesto formas con armas
Torneo Abierto Espíritu Marcial. Mayo 2006. Club Pedro Echagüe.
1º Puesto Combate Contínuo sistema abierto. Categoría Fajas Negras.
Torneo Dragón Rojo, Asociaciones Hao Jia y Kaimen. 24/09/2006. Club Pedro Echaüe.
2º Puesto Combate por Punto. Categoría Fajas Negras.

Torneo Abierto Espíritu Marcial. 29/10/2006. Club Pedro Echagüe.
2º Puesto Combate Contínuo. Categoría libre de peso, por equipos.

Torneo Dragón Rojo, Asociaciones Hao Jia y Kaimen. 26/11/2006. Club Pedro Echagüe.
2º Puesto Combate de Puntos por Equipos. Categoría Fajas Negras.

2005

Torneo Internacional UIAMA (Unión Internacional de Artistas Marciales de America)
3er puesto combate
2do puesto formas
Torneo Nacional Confederación Argentina de Kung Fu Wu Shu
2do puesto combate San Shou
3er puesto formas
Torneo de combate Dragón Rojo
1° puesto combate
Torneo Internacional FAWTRA (Federación Argentina de Wu Shu Tradicional)
2° puesto de Formas con Mano Vacia. Categoría Fajas Negras.
2° puesto de Formas con Armas Largas. Categoría Fajas Negras.
Torneo Espíritu Marcial 3ra edición
2° puesto combate light contac
3° puesto combate sistema abierto
Torneo de combate Dragón Rojo
2° puesto combate

2004

Torneo de combate Dragón Rojo
1° puesto
Torneo Federación Arg. de Shaolin Kung Fu
3° puesto formas
Torneo Espíritu Marcial 2da edición
2° puesto combate light contac
Torneo de combate Dragón Rojo
2° puesto

2003

Torneo Espíritu Marcial 1ra edición
3° puesto combate light contac

Torneo de combate Dragón Rojo
1° puesto

2002

Torneo nacional FAWTRA (Fed. Arg. de Wu Shu Tradicional)
1° puesto combate
2° puesto formas
3° puesto formas con armas

2001

Torneo internacional FAWTRA (Fed. Arg. de Wu Shu Tradicional)
1° puesto combate
1° puesto formas
3° puesto formas con armas

2000

Torneo Nacional Santa Fe
1° puesto combate
1° puesto formas
1° puesto formas con armas

1999

Torneo Kai Men
1° puesto combate
2° puesto formas
Torneo de combate Dragón Rojo
1° puesto combate

1998

Torneo Internacional Chin Woo Argentina
1° puesto combate
1° puesto formas
Torneo Kai Men
1° puesto combate
3° puesto formas

1997

Torneo Internacional Chin Woo Argentina
1° puesto combate
3° puesto formas
Torneo Kai Men
1° puesto combate
2° puesto formas con armas

1996

Torneo Wu Hsing Kung Fu
1° puesto combate
Torneo Nacional FAWTRA (Fed. Arg. de Wu Shu Tradicional)
1° puesto combate
Torneo Internacional FAWTRA (Fed. Arg. de Wu Shu Tradicional)
1° puesto combate

6/4/07

Publicidad Editorial

Revista Inside Kung Fu

Revista Maestros Nº 27 Dic. 2006
Torneo Espíritu Marcial por Equipos.

Revista Maestros Nº 17 Dic. 2005

Revista Yudo - Karate Nov. 2005

Revista Maestros Nº 11 Feb 2005

Revista Maestros Nº 9 Dic. 2004

Revista Yudo - Karate Oct. 2004

Revista Yudo - Karate Mayo 2004

Revista Yudo - Karate Dic. 2003

Shifu Rubén Chávez

• El Sifu Rubén Chávez inició sus prácticas de Shaolin Norteño en el año 1979, con el Maestro Horacio Di Renzo, director de la Asociación Kai Men Kung Fu. En 1988 comenzó su carrera de docencia en las artes marciales chinas, que ejerció en forma ininterrumpida hasta la actualidad.
• En 1992 su maestro lo envió por primera vez a perfeccionarse en Brasil con el Gran Maestro Chan Kowk Wai, heredero y líder del estilo Shaolín Norteño en toda Sudamérica.
• Tomó cursos de capacitación y perfeccionamiento sobre otros varios estilos, entre ellos los dictados por el Maestro Jerry Lee (Hung Gar, Ving Tsun y Tang Lang), el Maestro Claudio Di Renzo (de la Asociación Chin Wan Kung Fu), el Maestro Leo Imamura (Ving Tsun), el Maestro Su Yu Chang (Pa Chi-Tang Lang), el Maestro Li Wing Kai (Yin Zhao), etc.
• En 1994, luego de graduarse de Sifu en Shaolin Norteño, comenzó a entrenar las bases de la rama Hung Sing del estilo Choy Li Fat con el Maestro Horacio Di Renzo. Ese mismo año el Gran Maestro Chan Kowk Wai visitó nuestro país por primera vez, ocasión en que el Gran Maestro Chan le sugirió al Maestro Di Renzo que envíe a alguien a Sao Paulo para aprender justamente Choy Li Fat, tarea para la cual se ofreció el Sifu Rubén Chávez, quien a partir de 1996 se dedicó por completo a perfeccionarse en este estilo.
• En 1998 viajó a China en un periplo sin precedentes (Viajes a China), pudiendo concretar varios objetivos: turismo, cursos de entrenamiento, competencia e investigación. Visitó las ciudades de Beijing, Shandong, Zhengzhou, X`ian, Guangzhou y Hong Kong. En Shandong, participó en el 3er Torneo Internacional de Wu Shu de la ciudad de Jinan, donde obtuvo una medalla dorada en "Formas de Manos" y medalla plateada en "Formas con Armas". Tomó cursos sobre estilos como Tai Ji Mei Hua Tang Lang, Dong Bei Chuan y Bei Shaolin.
• Periódicamente el Sifu Rubén Chávez viaja a Sao Paulo, Brasil, enviado por el Maestro Di Renzo para entrenar con el Gran Maestro Chan Kowk Wai.
• En Mayo del 2000, mediante una ceremonia especial de graduación, recibió de manos de su Maestro el título que le acredita haber completado el estilo Shaolin Norteño.
• Fue Director de Eventos y Jefe de Árbitros de La Federación Argentina de Kung Fu Tradicional, en la actualidad ostenta el cargo de Secretario y Jefe de Árbitros de combate de la Asociación Chin Woo Argentina (Jing Wu).
• En Agosto del 2000 viajó por segunda vez a China, con el fin de incrementar sus conocimientos. En la ciudad de Foshan tomó un curso inicial del estilo Bai Mei (Pak Mei) con el Maestro Chou Deji. En esta misma ciudad también entrenó Hung Sing Choy Li Fat con el Maestro He Zhuohua.

Maestro Sun De Yao

Maestro Sun De Yao, nació en Qingdao en 1953, discípulo de séptima generación, nieto de Hao Heng Lu, aprendió el estilo de su tío Hao Bin, ha participado y ganado numerosos premios en varias competencias dentro y fuera de China, usualmente es invitado a dictar cursos en varios países, en Octubre del 2001 compitió y ganó un gran champion de maestros en Nueva York, donde también tiene alumnos.

El maestro Sun De Yao también fue votado como miembro del comité de La Shandong Wu Shu Society y su nombre ha sido compilado en un libro de maestros de Wu Shu de esa provincia.

Grandmaster Sun De Yao, Federation President, resides in Jacksonville, Arkansas, where he teaches classes at the Unique Connection Center at 618 West Main Street in Jacksonville. Grandmaster Sun is a much sought after instructor, and travels extensively to conduct intensive seminars on Mantis Boxing and Weaponry.

Class Schedule:Location: Jacksonville, ArkansasContact Number: Chinese (678-592-2191) / English (501-650-4449)Instructor: Grandmaster Sun De YaoMantis Boxing: Mon and Wed (Children: 6pm - 7pm; Adults: 7pm - 8pm)Instructor Class: Fri (6:30pm - 8pm)Taijiquan (Tai-Chi): Tue and Thur (6:30 - 7:30pm)

Seminarios

1995

Rubén Chávez
fu mei tan tao (sable)

Horacio Di Renzo
tuan kun (palo corto)

1996

Horacio Di Renzo
ta tao (sable de mango largo)
peng pu (mantis siete estrellas)
chin na (palanca y retenciones)
er liu lo han (estilo lo han)
shi pa shan (estilo lo han)

1997

Rubén Chávez
toicha (forma de 2 hombres)

1998

Claudio Di Renzo
ving tsun (técnicas de combate)

Chan Kowk Wai
siu fa kun (palo largo)

2001

Rubén Chávez
yuen yan yue (cola de pez)

2004

Sun De Yao
tang lang dan dao (sable)

2005

Sun De Yao
damo jian (espada de dos manos)

Sun De Yao

Rubén Chávez

Claudio Di Renzo

Chan Kowk Wai

Horacio Di Renzo

Análisis histórico del Kung Fu

• La expresión Kung-fu hace referencia para Occidente a la totalidad de los diversos sistemas de combate de origen chino, conocidos en la antigüedad como Chuan-fa. La significación de "Kung-fu", relacionándola con la de Chuan-fa, sería la de "puño armonioso", aunque se suele traducir comúnmente como "realización esplendorosa de la técnica", o "habilidades bien aprendidas". Por supuesto esta denominación, que goza actualmente de reconocimiento mundial, es resistida por los maestros chinos, utilizando la clásica de Wu-shu (Wu = arma, shu = técnica).

• Los historiadores en la actualidad no logran ponerse de acuerdo sobre el origen del "Chuan-fa", aunque cada día parece cobrar mayor aceptación la teoría de que el Chuan-fa no es un producto genuinamente chino en sus orígenes, pudiéndose estos últimos encontrarse en la india. Nos consta de que como consecuencia de la influencia india sobre la China, surgió en ésta la forma de combate a mano vacía de la que fue introductor el celebérrimo monje indio Bodhidharma, quien según la leyenda popular viajo de la India a China alrededor del año 525 D. C., estableciéndose en la provincia de Honán en el templo sil-lum (Shao-lin, en chino mandarín). Esa misma leyenda cuenta que durante el transcurso de las lecciones sobre meditación zen que el príncipe indio impartía en dicho templo, este observó que los monjes tenían un bajo rendimiento en concentración debido a su sedentarismo y mala alimentación, sumado a las constantes agresiones que recibían por parte de bandidos en los caminos. A raíz de esta situación, Bodhidharma resolvió ayudarlos enseñándoles 18 ejercicios para incrementar su fuerza, concentrar "chi" y ayudarlos a rechazar a los asaltantes, que pronto fueron exportados hacia el resto de la china, extendiéndose no solo a otros templos shao-lin sino también al campesinado en general, desarrollándose ulteriores formas de boxeo mas desarrolladas.

• Estos sistemas se clasificaban en internos o externos, según se hiciera énfasis en la utilización de la fuerza del antagonista o si se hacía hincapié en el endurecimiento de los músculos del cuerpo y el acondicionamiento de las herramientas de ataque. Fue recién Chueh Yuan o Yen, un joven rico que se convirtió en sacerdote shao-lin, quien revisó los 18 métodos de antaño y los aumento a 72 movimientos. Estos 72 movimientos fueron aumentados a 170 luego de que Chueh Yen conociese a Pai Yu-feng y Li Cheng.

• Estas 170 acciones estaban agrupadas en cinco escuelas o estilos, que son aún las bases para todo el kung-fu. Los cinco estilos se basaban en los antiguos conceptos animales del dragón, el tigre, el leopardo, la víbora y la cigüeña. Con el transcurso del tiempo proliferaron por cientos los estilos y las modificaciones, convirtiéndose las cinco ramas principales en la base de esa proliferación. Estas cinco escuelas eran Hung, Low, Choi, Ly y Mok. Con el paso de los siglos fueron añadidas innumerables ideas al cuerpo de conocimiento que constituía el Wu-shu; muchos de estos se basaron también en observar los movimientos de los animales, como la cigüeña o la mantis religiosa.

• Una clasificación de los estilos chinos que actualmente goza de consenso es la que los divide en estilos del Norte y estilos del Sur. Los del Norte utilizan mas los miembros inferiores, prevaleciendo el golpe con el puño cerrado, debido a que el frío obliga a usar guantes, dificultando el uso de ataques con los dedos. Los de Sur emplean por el contrario ataques con los dedos, caso de las famosas "Zarpas" de tigre, adoptando posiciones preferentemente bajas. Actualmente existen mas de 300 estilos reconocidos que continúan practicándose. Esta gran atomización conllevó a una innumerable creación de asociaciones y federaciones tanto a nivel mundial como regional.

20/3/07

Genealogía

El Profesor Mariano Suárez, ha recibido la autorización del Gan Maestro Sun De Yao, y su Shifu Rubén Chavez, para impartir clases del estilo Tai Ji Mei Hua Tan Lang Quan, como jefe de instructores en la Argentina.

Esta actividad, la realiza como miembro de la Asociación Hao Jia – Mantis Kung Fu, que es la representación en nuestro país de la International Mantis Boxing Federation.

Características del Estilo

El estilo se caracteriza por el ritmo vicioso e ininterrumpido de sus ataques combinados a gran velocidad, una característica inconfundible sepuede ver en la manera bamboleante de ejecutar sus técnicas, que por momentos presenta cierta similitud con el estilo Zui Quan (Boxeo del Borracho) o el estilo Tong Bei Quan (a través de la espalda), de hecho se puede encontrar algunas técnicas de este estilo en algunas de sus formas.

The style is characterized by the vicious and uninterrupted rate of its attacks combined at great speed, a characteristic unmistakable can be seen in the bamboleante way execute its techniques, which per moments it presents/displays certain similarity with the style Zui Quan (Boxing of the Drunkard) or the style Tong Bei Quan (through the back), in fact can be found some techniques of this style in some of its forms.

样式在其中一些描绘为它的攻击的狠毒和不间断的率被结合以了不起的速度，一典型无误能被看见用bamboleante方式执行它的技术，每片刻它提出或显示某一相似性用样式Zui Quan (醉汉的拳击)或样式钳子北Quan (通过后面)，可以实际上被发现这样式有些技术形式。

Su arsenal técnico posee una gran variedad de ataques y defensas, una técnica muy particular dentro del estilo es la manera de cerrar el puño, acentuando el dedo medio por sobre los demás, Puño de Dragon, similar al " Puño Ojo de Fénix " del estilo Bai Mei, otra técnica particular es el ataque descendente que se ejecuta como un martillazo con una leve angulación hacia adentro.Al igual que la Mantis, el estilo basa toda su eficacia en la velocidad, agresividad y continuidad de los ataques, pone mucho énfasis en la parte defensiva y trabaja las técnicas de manera mucho más cerrada y corta que en otras ramas del mismo estilo, pero su estrategia principal y fundamental, esta centrada en el ataque constante y continuo.

Its technical arsenal has a great variety of attacks and defenses, a very particular technique within the style is the way to close the fist, accentuating the middle finger by on the others, Fist of Dragoon, similar to the “Fist Eye of Fénix” of the style Bai Mei, another particular technique is the descendent attack that is executed inwards like a hammer blow with one slight angulación. Like the Mantis, the style bases all its effectiveness on the speed, aggressiveness and continuity of the attacks, puts much emphasis in the defensive part and works the techniques of way much more closed and cuts that in other branches of he himself style, but its main and fundamental strategy, this centered in the constant and continuous attack.

它的技术武库有攻击巨大品种，并且防御，一个非常特殊技术在样式之内是方式关闭拳头，强调中指在另一边，暴徒的拳头，相似与Fénix的“拳头眼睛”样式Bai Mei，另一个特殊技术是被执行在内象锤击与一轻微的angulación的后裔攻击。象螳螂，样式在防御部分根据所有它的有效率攻击的速度、侵略性和连续性，投入重点并且运作方式技术在其他分支他自己样式，但它的主要和根本战略，这在恒定和连续的攻击集中的much more结束的和裁减。

El boxeador Mantis ejecuta sus técnicas como si fuese una ametralladora, una vez que comienza el ataque, no para hasta derribar al oponente, se mueve en forma liviana y con potencia, y sus ataques son muy fuertes, con maniobras engañosas que son conectadas delicadamente. Se pone mucho énfasis en la mirada, el juego de manos, el trabajo de piernas y los movimientos del cuerpo, así como la velocidad, agilidad, firmeza y elección cuidadosa de los movimientos y las técnicas a utilizar. La generación de la potencia es fuerte pero no rígida, flexible pero no suave, rápida pero no desconectada, sin ritmo o descontrolada. El estilo se destaca por sus muchas habilidades y técnicas, y puede derrotar a su oponente con cambios impredecibles, maniobras engañosas y combinaciones de dureza y flexibilidad.

Mantis boxer executes his techniques as if it was a machine gun, once the attack begins, does not stop until demolishing the opponent, he moves in light form and with power, and their attacks are very strong, with deceptive maneuvers that are connected delicately. Much emphasis in the glance, the conjuring, the work of legs and the movements of the body is put, as well as the speed, agility, firmness and careful election of the movements and the techniques to use. The generation of the power strong but nonrigid, flexible but nonsmooth, fast but is not disconnected, without uncontrolled rate or. The style stands out by its many abilities and techniques, and can defeat to its opponent with unpredictable changes, deceptive maneuvers and combinations of hardness and flexibility.

拳击手执行他的技术的螳螂，好象它机枪，攻击一次开始，不停止直到拆毁对手，他移动以轻的形式和以力量，并且他们的攻击是非常强的，以精美地连接的欺骗的回旋。重点在扫视，召唤，腿工作和身体的运动被投入，并且运动和技术的速度、敏捷性、刚硬和仔细的竞选到用途。力量强，而是非刚性，灵活，而是nonsmooth的世代，快速，但不是分离的，没有未管制的率或。样式站立在能力和技术旁边，并且可能击败对它的对手以变化莫测的变动、欺骗的坚硬和灵活性的回旋和组合。

El estilo cuenta con 23 formas de mano vacía y una cantidad considerable de formas con armas, tales como Gun - palo largo - , Suan Shou Jian - espada de 2 manos, Dan Dao - sable, Jiang - Lanza, Pu Dao Chan - Alabarda, San Jie Gun - Palo de 3 segmentos y algunas otras.

The style counts on 23 forms of empty hand and one considerable amount of forms with arms, such as Gun - long wood -, Suan Shou Jian - sword of 2 hands, Dan Dao - saber, Jiang - Lance, Pu Dao Chan - Halberd, San Jie Gun - Wood of 3 segments and some others.

样式在空的手和一个相当数量的23个形式形式用胳膊，例如枪-长的木头-， Suan Shou Jian - 2只手剑，丹Dao计数-军刀，江-长矛， Pu Dao Chan -戟，圣・杰枪- 3段木头和一些其他。

Núcleo Long Chuen